Discussion:Ordre de l'Imperfectible

Grand-Maitre :

Pour la religion, j'hésite pour le nom du dieu : - dieu - pas de nom (ce serait de toutes façons injurieux de lui en donner un) - l'immuable, l'imperfectible, le vertueux, le céleste, l'éternel, ...

L'Ordre pourrait soit s'appeler l'Ordre * tout court *; soit l'Ordre de * nom du dieu *

Vräala :

L'imperfectible c'est pas mal!

Relation kaers - Ordre

Sinon autre point à lancé: Vu qu'ils n'aime pas la mixité ethnique, et que les Kaer sont de la même origine, ça pourrait donner des idées de source de conflits (L'ordre qui ferait des raids tel les romains et les sabines, ou encore des mercenaires Kaer convertis qui seraient montés assez haut dans la hiérarchie)

Grand-Maître :

C'est clair que niveau mixité, ils aiment mieux se taper des kaers que des tloxcolèques :P Maintenant, les kaers sont-ils plutôt considérés comme des cibles plus faciles/nécessaires à convertir, ou comme des hérétiques ayant sciemment refusé d'adopter la vraie Foi, et qui doivent être exterminés ?

Les kaers et l'Ordre sont-ils à ce point de la même ethnie qu'ils ont des noms les mêmes / semblables ? Genre hollande/allemagne ? Ou moins similaires, genre comme entre italiens et allemands ?

Grand Maître de l'Ordre (discussion) 17 avril 2015 à 07:39 (UTC)

Origines et existence d'un Ordre plus au sud

Je me tâte entre trois options :

• L'Ordre a embarqué parce qu'il doit fuir quelque chose au sud (n'existe donc plus au sud). Dans ce cas : grand émissaire redevient grand maitre, et pas de renforts depuis le sud. Ca évite aussi de devoir faire entrer l'empire en contact avec l'ordre au sud de la carte jouée
• L'Ordre a embarqué pour répandre sa foi/combattre les kaers et n'a plus de liaisons avec le sud parce que les kaers (ou autres)détruisent les flottes qui tentent d'établir la liaison. Soucis : l'empire va être en contact avec le gros de l'Ordre au sud.
• Mixte des deux : l'ordre embarque pour répandre la foi/poursuivre les kaers et un problème au sud détruit leur empire entre-temps. L'ordre local serait au courant ou pas de ce changement de donne.

Grand Maître de l'Ordre (discussion) 17 avril 2015 à 07:36 (UTC)

J'ai mieux: l'Ordre embarque pour répandre la foi, mais son intransigeance combiné sa taille fini par faire tomber son gouvernement, remplacé par un gouvernement laïque et quelque indépendance de cités. L'ordre joué, est « les vrais défenseurs de la foi », un espèce de Taïwan à ce qu'est la Chine continentale. Laerne (discussion) 17 avril 2015 à 16:09 (UTC)

Ok, éventuellement nous recevons des renforts les premières années (ce qui compense le peu d'effectifs), puis après genre 150 ans il s'effondre au sud et pas chez nous. Du coup je peux remettre Grand Maître, et plus Grand Emissaire vu que nous sommes les seuls représentants de l'Ordre ?

Grand Maître de l'Ordre (discussion) 19 avril 2015 à 13:24 (UTC)

Le symbolisme du chiffre cinq et du dodécaèdre

Comme Laerne l'a suggéré, le nombre cinq colle bien à l'Ordre. Je viens de lire ceci dans un ouvrage sur le symbolisme (Chevalier J., Gheerbrant A., 1969. Dictionnaire des symboles. Editions Robert Lafont) :

Nombre du centre, de l'harmonie et de l'équilibre. Chiffre des hiérogamies, du mariage du principe céleste et du principe terrestre de la mère. Symbole de l'homme (bras écartés), de l'univers : deux axes, l'un vertical l'autre horizontal, passant par un même centre; symbole de l'ordre et de la perfection; symbole de la volonté divine qui ne peut que désirer l'ordre et la perfection.

L'harmonie pentagonale des Phytagoriciens laisse sa marque dans l'architecture des cathédrales gohtiques. L'étoile à cinq branches, la fleur à cinq pétales et placée, dans le symbolisme hermétique, au centre de la croix des qutre éléments : c'est la quint-essence, ou l'éther. Le 5 par rapport au 6 est le microcosme par rapport au macrocosme, l'homme individuel par rapport à l'Homme universel.

Aussi le nombre de la perfection intégrée dans le bouddhisme japonais, et de la perfection chez les mayas.

En fait il y a beaucoup de pages et j'ai juste chopé quelques passages, mais c'est difficile de coller mieux à l'esprit :)

Grand Maître de l'Ordre (discussion) 17 avril 2015 à 07:54 (UTC)

Le dodécaèdre : Il prend tout son sens dans les perspectives de la symbolique pythagoricienne des nombres et de l'idéalisme platonicien. Il dérive du pentagramme : douze pentagrammes se touchant par un côté. Suivant la symbolique géométrique, le tétraèdre symbolise le feu; l'octoèdre l'air; l'icosaèdre l'eau; le cube la terre. le dodécaèdre assume le rôle d'exprimer l'univers tout entier.

A nouveau, il y a plus de pages mais j'ai repris un passage intéressant.

Grand Maître de l'Ordre (discussion) 17 avril 2015 à 07:54 (UTC)

Il y avait pas photos sur le combat 6 vs 5. Aussi : cinq est un nombre premier, cinq est le nombre de doigts d'une main, le pentagone est lié au nombre d'or qui vaut <math>\frac{1 + \sqrt{5}}{2}</math>

Détail démographiques

+/- 65 % pop dans villages, soit +/- 1 950 000 villageois, répartis dans +/- 2700 villages de +/- 700 habitants (Oberon voulait standardiser à 720 sur base de ces calculs)

+/- 17 % pop dans les bourgs (chefs lieux), soit +/- 500 000 habitants, répartis dans 144 bourgs de +/- 3500 habitants (Oberon voulait standardiser à 3600 sur base de ces calculs)

+/- 18 % pop dans les villes, soit 540 000 citadins répartis dans 12 villes et citadelles

--Grand Maître de l'Ordre (discussion) 19 septembre 2016 à 19:42 (UTC)