« Mahuveq le Prophète » : différence entre les versions
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Quant au choix du prétendant, Mahuveq prétend détenir une énigme que seul un être pur inspiré par une déité puisse résoudre. Le peuple et une bonne partie de l’armée, émerveillés par le miracle du cœur de Tandabrar et le charisme de Mahuveq, poussent les candidats au trône à accepter le défi. Se disant qu’ils n’ont rien à perdre à essayer et pourraient de toutes façons prétendre le jugement invalide, les trois principaux prétendants acceptent de relever l’énigme de Mahuveq. Un certain [[Raqam l’Inflexible]] réussit l’énigme et est aussitôt accusé par les autres d’être connivence avec le prophète. Raqam ordonne dés lors qu’ils fussent exécutés. Malheureusement pour eux, la ferveur de leurs soldats leur fait oublier toute ancienne allégeance et ils apportent à l’élu les têtes des deux rebelles. Le règne du second empereur dieu venait de commencer et l’aube de l’empire serait rouge. | Quant au choix du prétendant, Mahuveq prétend détenir une énigme que seul un être pur inspiré par une déité puisse résoudre. Le peuple et une bonne partie de l’armée, émerveillés par le miracle du cœur de Tandabrar et le charisme de Mahuveq, poussent les candidats au trône à accepter le défi. Se disant qu’ils n’ont rien à perdre à essayer et pourraient de toutes façons prétendre le jugement invalide, les trois principaux prétendants acceptent de relever l’énigme de Mahuveq. Un certain [[Raqam l’Inflexible]] réussit l’énigme et est aussitôt accusé par les autres d’être connivence avec le prophète. Raqam ordonne dés lors qu’ils fussent exécutés. Malheureusement pour eux, la ferveur de leurs soldats leur fait oublier toute ancienne allégeance et ils apportent à l’élu les têtes des deux rebelles. Le règne du second empereur dieu venait de commencer et l’aube de l’empire serait rouge. | ||
Mahuveq finit par s'opposer à Raqam sur la question des cultes. Il désire que l'on déclare les autres cultes impies afin de renforcer l'unité de la nation, tandis que Raqam, apparemment sous l'influence de son épouse Otanazitun, considère que l'Empire est trop hétérogène pour cela, et préfère accepter la coexistence de Rahim avec d'autres dieux du moment que le premier est vénéré par tous. Finalement, Otanazitun trouve un compromis qui semble acceptable aux deux hommes : Rahim est le Dieu qui guide le peuple impérial et n'a pas d'équivalent, mais d'autres dieux remplissant d'autres fonctions (fertilité, mort, mer, ...) existent aussi. Seul Rahim sait quelles divinités existent et sont bénéfiques. De cette façon, Raqam peut décréter quels cultes sont acceptés ou non, mais ne doit son pouvoir qu'au culte de Rahim, c'est à dire à Mahuveq. | |||
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Version du 4 janvier 2018 à 17:10
Mahuveq est le prophète noqimien qui théorisa la foi en l'Empereur-Dieu en l'an 25.
Le premier empereur, Tandabrar trouve la mort en l’an 24 sans laisser de successeur. L’empire sombre rapidement dans le chaos et aurait fort probablement disparu sans l’intervention de Mahuveq.
Profitant du fait que Tandabrar est devenu une figure quasi mythique parmi les oltéquiens, voire même parmi les noqimiens, il affirme qu’il était en réalité l’incarnation d’un dieu désireux de guider son peuple, et que ce dieu, bien qu’immortel, doit se réincarner lorsqu’il perd son enveloppe charnelle. Selon Mahuveq, une cérémonie doit être organisée afin de faciliter le processus de réincarnation. Pour cela, il faut qu’un élu dévore le cœur du défunt et accueille ainsi le dieu en lui. Malheureusement, Tandabrar a déjà été enterré depuis plusieurs semaines lorsque les idées de Mahuveq se répandent. Qui plus est, comment choisir parmi les multiples prétendants au trône impérial le candidat digne de recevoir le dieu ?
Pour le premier problème, Mahuveq prétend que le cœur de Tandabrar ne peut se corrompre tant qu’il est habité par le dieu. Par miracle, lorsque le tombeau de Tandabrar est ouvert on découvre que son cœur est en parfait état et ne semble pas du tout avoir été affecté par le processus de décomposition, au contraire du reste du corps.
Quant au choix du prétendant, Mahuveq prétend détenir une énigme que seul un être pur inspiré par une déité puisse résoudre. Le peuple et une bonne partie de l’armée, émerveillés par le miracle du cœur de Tandabrar et le charisme de Mahuveq, poussent les candidats au trône à accepter le défi. Se disant qu’ils n’ont rien à perdre à essayer et pourraient de toutes façons prétendre le jugement invalide, les trois principaux prétendants acceptent de relever l’énigme de Mahuveq. Un certain Raqam l’Inflexible réussit l’énigme et est aussitôt accusé par les autres d’être connivence avec le prophète. Raqam ordonne dés lors qu’ils fussent exécutés. Malheureusement pour eux, la ferveur de leurs soldats leur fait oublier toute ancienne allégeance et ils apportent à l’élu les têtes des deux rebelles. Le règne du second empereur dieu venait de commencer et l’aube de l’empire serait rouge.
Mahuveq finit par s'opposer à Raqam sur la question des cultes. Il désire que l'on déclare les autres cultes impies afin de renforcer l'unité de la nation, tandis que Raqam, apparemment sous l'influence de son épouse Otanazitun, considère que l'Empire est trop hétérogène pour cela, et préfère accepter la coexistence de Rahim avec d'autres dieux du moment que le premier est vénéré par tous. Finalement, Otanazitun trouve un compromis qui semble acceptable aux deux hommes : Rahim est le Dieu qui guide le peuple impérial et n'a pas d'équivalent, mais d'autres dieux remplissant d'autres fonctions (fertilité, mort, mer, ...) existent aussi. Seul Rahim sait quelles divinités existent et sont bénéfiques. De cette façon, Raqam peut décréter quels cultes sont acceptés ou non, mais ne doit son pouvoir qu'au culte de Rahim, c'est à dire à Mahuveq.